Resumen del período

Bein HaMetzarim («entre las angustias», Lamentaciones 1:3: «todos sus perseguidores la alcanzaron entre las angustias») son las tres semanas del 17 de Tamuz a Tishá BeAv. Es un período de duelo por la destrucción del Templo, que se intensifica al acercarse Tishá BeAv. Desde Rosh Jódesh Av hasta después del nueve de Av se llaman los Nueve Días.

Mitzvot y costumbres del período

• Sin bodas ni bailes, y alegría reducida.
• Sin Shehejeyanu sobre una prenda o fruta nueva.
• Sin cortarse el pelo ni afeitarse (según distintas costumbres).
• Los Nueve Días (desde Rosh Jódesh Av): sin carne ni vino (salvo Shabat y comida de mitzvá), sin lavar ropa ni vestir ropa nueva, y sin construir por placer. En las comunidades sefardíes la costumbre es ser más estrictos desde Rosh Jódesh Av, y en algunos lugares solo la semana en que cae el nueve de Av.
• Tres haftarot de reprensión en los tres Shabatot (véase arriba).
• Estudiar la destrucción del Templo y sus causas, como las leyes de la Casa elegida.

Origen en la historia

Las Tres Semanas comienzan el día en que se abrió brecha en las murallas de Jerusalén (17 de Tamuz) y terminan el día en que se quemó el Templo (9 de Av), tanto el Primero por Nabucodonosor como el Segundo por Tito. El período fue reconocido como tiempo de duelo en la época de los Gaonim, y de ahí se desarrollaron las costumbres de los Nueve Días (Shulján Aruj, Oraj Jaim 551).

La enseñanza para hoy

Los sabios dijeron que el Segundo Templo fue destruido por el odio gratuito (Yomá 9b). Las Tres Semanas son el momento de examinar dónde hay odio o maledicencia entre nosotros, y convertirlos en unión. Las costumbres no son un culto a la tristeza sino una forma de dar lugar al dolor, para poder luego alegrarnos al construir.