Resumen del día

Shabat Jazón es el Shabat antes de Tishá BeAv, llamado así por la haftará «la visión de Isaías» (Isaías 1:1-27). Es la tercera y última de las «tres de reprensión». No hay ayuno, y es un Shabat santo, pero el corazón ya está en el nueve de Av. Si el nueve de Av cae en Shabat, el ayuno se pospone al domingo.

Mitzvot y costumbres del día

• La haftará, con la melodía especial de Lamentaciones, en muchas comunidades asquenazíes.
• Un Shabat completo: comida y disfrute, aunque sin carne ni vino en la costumbre de algunas comunidades (véanse los Nueve Días).
• La tercera comida en silencio; si el nueve de Av cae en domingo, es la comida previa al ayuno.
• Estudiar sobre el Templo y cómo esperamos restaurarlo.

Origen en la historia

Isaías profetizó unos 150 años antes de la primera destrucción, en tiempos de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá. En la primera visión describe un pueblo que mantenía los sacrificios y los Shabatot, pero sin justicia: «Oíd la palabra del Señor, jefes de Sodoma» (1:10). Dios no quiere los sacrificios cuando las manos «están llenas de sangre». El pueblo aún era fuerte, pero el profeta ve su final. Y sin embargo la profecía termina con consuelo.

La enseñanza para hoy

Los sabios llamaron a este Shabat «Shabat Jazón», y según la tradición jasídica, en este Shabat se muestra a cada judío el Tercer Templo, para que lo anhele. Tal visión enseña que aquí, dentro del duelo, nace el anhelo: no se puede anhelar lo que no se ha visto. El llamado de Isaías no es añadir culto, sino «aprended a hacer el bien, buscad la justicia, socorred al oprimido, defended al huérfano» (1:17). Todo camino al Templo pasa por la responsabilidad social.