Resumen de la Parashá
“Cuando el Faraón dejó ir al pueblo” (Beshalaj), Dios no lo conduce por el camino corto de los filisteos, para que al ver la guerra no regrese a Egipto. Moshé se lleva los huesos de Yosef. El pueblo avanza guiado por la columna de nube de día y la columna de fuego de noche.
El Faraón se arrepiente y persigue a Israel con seiscientos carros. Atrapado entre el ejército y el mar, el pueblo clama y acusa a Moshé; él responde: “Hashem peleará por vosotros, y vosotros callaréis”. Dios dice: “¿Por qué clamas a Mí? ¡Di a los hijos de Israel que avancen!” El Midrash cuenta que Najshón ben Aminadav entró en el agua hasta el cuello. Moshé extiende la mano, un viento del este sopla toda la noche y el mar se parte; Israel pasa en seco y el ejército egipcio es tragado. Era el 21 de Nisán, el séptimo día de Pésaj. “Creyeron en Hashem y en Moshé Su siervo.”
Entonces Moshé y los hijos de Israel cantan la Shirat Hayam, “Az yashir”, y Miriam toma un pandero y guía a las mujeres en la danza. En Mará el agua es amarga; Dios muestra un madero que la endulza, da leyes y declara: “Yo soy Hashem, tu sanador”. Se detienen en Elim, con sus doce fuentes y setenta palmeras.
El pueblo se queja del hambre: Dios envía codornices por la tarde y maná por la mañana, una porción por persona cada día, una doble porción el viernes y nada en Shabat; quienes salen a recogerlo en Shabat no encuentran nada. Se conserva una vasija de maná para las generaciones. En Refidim el pueblo tiene sed: Moshé golpea la roca y brota el agua; el lugar se llama Masá y Merivá. Por último, Amalek ataca: Yehoshúa combate, y mientras Moshé levanta las manos, Israel vence; Aarón y Jur sostienen sus brazos. “Guerra de Hashem contra Amalek, de generación en generación”.
Este Shabat se llama Shabat Shirá. El Cántico se lee de pie, y muchos acostumbran alimentar a los pájaros, que según el Midrash cantaron con Israel.
Resumen de la Haftará
“VaTáshar Devorá” (“Y cantó Débora”)
Texto en Jueces 5:1–31 para los sefardíes, 4:4–5:31 para los ashkenazíes
La profetisa Débora juzga a Israel bajo una palmera entre Ramá y Bet El. Envía a Barak a combatir a Sísara, general de Yavín rey de Canaán, y sus 900 carros de hierro. Dios siembra el pánico, el torrente de Kishón arrastra al enemigo, y Sísara huye a pie hasta la tienda de Yael, que lo mata. Débora y Barak entonan entonces un cántico de victoria: “Oíd, reyes, yo cantaré a Hashem”, hasta la imagen de la madre de Sísara que espera a su hijo en la ventana. “Así perezcan todos Tus enemigos, Hashem”.
Conexión Parashá-Haftará
Dos cánticos de liberación, dos ejércitos de carros tragados por las aguas, y dos mujeres al frente: Miriam con sus panderos y Débora la profetisa. El Shabat Shirá une el cántico del mar con el cántico de la tierra de Israel.