Résumé de la Paracha
Metsora’ (“le lépreux”) poursuit les lois de la Tsara’at avec la purification de la personne guérie. Le Cohen sort hors du camp pour l’examiner, puis vient une cérémonie avec deux oiseaux, du bois de cèdre, de la laine écarlate et de l’hysope ; la personne se rase, se lave, et apporte ses offrandes au bout de sept jours.
La Torah parle ensuite de la Tsara’at des maisons, qui frappera après l’entrée en terre d’Israël. Le Cohen fait vider la maison, l’examine, et si la tache persiste, on retire les pierres atteintes, voire on démolit la maison. Nos Sages enseignent que ce pouvait être une bonne nouvelle : les Cananéens avaient caché des trésors dans les murs, et la démolition les révélait. La paracha se termine sur d’autres lois de pureté pour les hommes et les femmes.
Leçon de la Tsara’at : la médisance isole. Celui qui a séparé les gens par ses paroles doit vivre un temps à l’écart, pour comprendre la valeur du lien avec les autres.
Résumé de la Haftara
“Wearba’a anachim” (“Et quatre hommes”)
Texte dans Melakhim II (II Rois) 7:3–20
La ville de Chomron (Samarie) est assiégée par l’armée d’Aram et la famine est terrible. Le prophète Elicha’ annonce que dès le lendemain, la farine se vendra à bas prix ; un officier du roi se moque de la prophétie. Quatre Metsora’im, qui vivent à l’entrée de la ville, décident d’aller se rendre aux Araméens : ils trouvent le camp vide. Dieu a fait entendre aux Araméens le bruit d’une grande armée, et ils ont fui en abandonnant tout. Les quatre hommes mangent, puis se disent qu’ils ne peuvent garder la bonne nouvelle pour eux et vont prévenir la ville. La prophétie s’accomplit, et l’officier qui en doutait meurt piétiné à la porte. Selon la tradition, ces quatre hommes étaient Gué’hazi, le serviteur d’Elicha’, et ses fils.
Liens Paracha-Haftara
La paracha parle des Metsora’im exclus du camp ; dans la haftara, ce sont justement des Metsora’im, restés hors de la ville, qui découvrent le salut et l’apportent à tous. Ceux qui étaient à l’écart deviennent les messagers de la délivrance.