Resumen del día

Shabat Najamu es el Shabat después de Tishá BeAv, llamado así por la haftará «Consolad, consolad a mi pueblo» (Isaías 40:1-26). Es el primero de siete Shabatot de consuelo («shiv’a de-nejemta») que llevan a Rosh Hashaná. La parashá que suele leerse es Vaetjanán, con los Diez Mandamientos y el «Shemá Israel».

Mitzvot y costumbres del día

• Una haftará de consuelo, con una melodía más alegre.
• El fin de los Nueve Días: después del mediodía del 10 de Av vuelven a permitirse carne, vino y lavar ropa, y en muchas comunidades también cortarse el pelo, según la costumbre local.
• Un Shabat festivo y cantos: el corazón se reconecta tras el duelo.
• «Shemá Israel» y «amarás» en la parashá: el amor a Dios como respuesta a la destrucción.

Origen en la historia

Isaías profetizó sobre el exilio, pero también sobre la redención: «Consolad, consolad a mi pueblo… hablad al corazón de Jerusalén y decidle que su servicio ha terminado, que su iniquidad está perdonada» (40:1-2). La profecía cobra un sentido especial tras la primera destrucción, en el exilio de Babilonia, cuando el pueblo necesitaba esperanza. Los sabios fijaron estas haftarot tras Tishá BeAv para convertir el duelo en consuelo (ya atestiguadas en la Pesikta de-Rav Kahaná).

La enseñanza para hoy

La profecía no comienza con «Sé fuerte», sino con «Consolad»: el consuelo precede a la reparación. Para reconstruir, primero hay que abrazar. Y la duplicación «Najamu, najamu» enseña que el consuelo debe ser a la vez interior y exterior. Cuando el pueblo es consolado, comienza el viaje hacia los Días Terribles, un ascenso gradual, semana tras semana.