Resumen del día

Purim cae el 14 de Adar. Es un día de gran alegría: celebramos que se anuló el decreto de Amán, que quería destruir a todos los judíos del imperio persa. Por la noche, y de nuevo por la mañana, se lee en la sinagoga la Meguilat Ester. El énfasis está en el milagro oculto: el nombre de Dios no aparece, y sin embargo cada giro de la trama muestra la mano de la Providencia.

Las mitzvot del día

• Leer la Meguilá: dos veces, de noche y de día, oyendo cada palabra. Es costumbre hacer ruido al nombre de Amán («que su nombre sea borrado»).
• Mishloaj manot: al menos dos alimentos listos para comer enviados a un amigo (Ester 9:22), de hombre a hombre y de mujer a mujer.
• Matanot laevyonim: al menos dos regalos a dos pobres, y algunos dan más (Maimónides: es mejor aumentar los regalos a los pobres que el banquete).
• La comida de Purim: una comida festiva durante el día, con vino y, por costumbre, «ad delo iadá». En la oración se dice «Al HaNisim» y en la Torá se lee «Vayavó Amalec».

Origen en la historia

Hacia el año 3405, en tiempos de Asuero, rey de Persia, el malvado Amán echó el pur (la suerte) para elegir el día de la destrucción de los judíos, y cayó el 13 de Adar. Ester, convertida en reina, ayunó tres días y fue al rey sin ser invitada, actuando con sabiduría para derribar a Amán. El decreto se invirtió: el día en que debían ser odiados, «sucedió lo contrario: los judíos dominaron a sus enemigos» (Ester 9:1). El 14 descansaron e hicieron banquete y fiesta, y en Susa el 15 (Ester 9:17-19). Mardoqueo y Ester establecieron estos días para todas las generaciones (Ester 9:21-32).

La enseñanza para hoy

La Meguilá enseña que Dios puede estar oculto y a la vez presente. Dijeron los sabios: «¿Dónde está Ester en la Torá? “Y yo esconderé mi rostro” (Deuteronomio 31:18)» (Julín 139b). Purim es la alegría de la fe en un tiempo en que no se ve un milagro abierto. Y las mitzvot del día, mishloaj manot y regalos a los pobres, muestran que la verdadera victoria es la unidad: nuestros enemigos decían que somos «un pueblo disperso y separado» (Ester 3:8), y la respuesta es enviarnos unos a otros comida y cariño.