Résumé de la Paracha

Chela’h Lekha (“Envoie pour toi”) raconte l’épisode tragique des explorateurs. Douze hommes, un par tribu, partent explorer la terre promise pendant quarante jours. À leur retour, dix d’entre eux décrivent un pays magnifique mais impossible à conquérir. Seuls Calev ben Yefouné de Yehouda et Yehochoua’ bin Noun d’Éfraïm défendent la conquête. Le peuple pleure toute la nuit et menace de lapider Moché et Aharon.

Dieu veut détruire le peuple ; Moché plaide pour lui et obtient le pardon. Mais cette génération errera quarante ans dans le désert, un an pour chaque jour d’exploration, et seuls Calev et Yehochoua’ entreront dans le pays. Les dix explorateurs meurent sur le champ. Selon la tradition, ces pleurs ont eu lieu le 9 Av, qui deviendra un jour de malheurs dans l’Histoire juive.

Dieu donne ensuite des lois à accomplir en terre d’Israël, comme la ‘halla, et la paracha se termine sur les tsitsit, pour se souvenir des mitsvot.

Résumé de la Haftara

“Wayichla’h Yehochoua’” (“Yehochoua’ envoya”)
Texte dans Yehochoua’ (Josué) 2:1–24

Quarante ans plus tard, Yehochoua’, successeur de Moché, prépare l’entrée dans le pays. Il envoie deux espions, discrètement, à Yeri’ho (Jéricho), la ville la plus fortifiée de Canaan. Ils sont cachés par Ra’hav, qui leur révèle que tous les habitants tremblent devant Israël. En échange, elle et sa famille seront sauvées lors de la prise de la ville, grâce à un fil écarlate accroché à sa fenêtre. Leur rapport : “Dieu a livré tout le pays entre nos mains”. Ra’hav changera de vie et, selon la tradition, épousera Yehochoua’.

Liens Paracha-Haftara

Dans les deux textes, on envoie des espions vers la terre d’Israël. Mais la seconde fois, la leçon est apprise : seulement deux espions, discrètement, et un rapport plein de foi. Cette fois, le peuple entre dans le pays pour de bon.