Résumé du jour

Tou BeAv (le 15 Av) est un jour joyeux qui vient six jours seulement après Tich’a BeAv. La Michna dit : « Il n’y eut pas de jours plus heureux pour Israël que le quinze Av et Yom Kippour, où les filles de Jérusalem sortaient en vêtements blancs empruntés… et dansaient dans les vignes » (Ta’anit 4:8). Aujourd’hui on le considère comme la « fête de l’amour », un jour propice aux rencontres et aux fiançailles.

Mitsvot et usages du jour

• Pas de Ta’hanoun et pas de jeûne.
• Joie : danses, chants et réunions de famille.
• Souhait « bonne inscription et bon sceau » : selon certains usages, on commence à se le souhaiter à partir de ce jour.
• Étude accrue : à partir d’aujourd’hui les nuits s’allongent, et l’on augmente l’étude.

Origine dans l’histoire

Le Talmud (Ta’anit 30b) donne plusieurs raisons à ce jour : (1) il fut permis aux tribus de se marier entre elles, après la restriction du temps des filles de Tselof’had ; (2) la tribu de Benjamin fut autorisée à épouser les autres tribus, après l’affaire de la concubine de Guibéa ; (3) la génération du désert mourait chaque année au neuf Av ; la dernière année, voyant la pleine lune du 15, ils comprirent que le décret était terminé ; (4) les routes du pèlerinage furent rouvertes, après le blocus de Jéroboam ; (5) la coupe du bois pour l’autel s’acheva, et l’on se réjouit ce jour-là. Le jour est aussi lié à la pleine lune, avec de la lumière toute la nuit.

L’enseignement pour aujourd’hui

Entre Tich’a BeAv et Tou BeAv, il ne s’écoule que six jours : du deuil à l’amour. L’idée est que la destruction se guérit par le lien entre les gens, car la haine gratuite détruit et l’amour construit. Les vêtements blancs « empruntés » enseignent que personne n’était humilié : riche et pauvre portaient la même chose. Et ce jour, avec une pleine lune et de la lumière, rappelle que le vrai lien commence par l’honnêteté et le respect.