Résumé du jour

Chabbat HaGadol est le Chabbat avant Pessah. L’usage est que le rabbin fasse une drasha sur les lois de Pessah (recherche du ‘hamets, destruction, matsa, Séder), afin que chacun soit prêt. La haftara de Malachie promet que Dieu reviendra vers son peuple, et que le prophète Élie viendra ramener le cœur des parents vers leurs enfants.

Les mitsvot du jour

• Écouter la drasha et faire les dernières préparations de Pessah.
• La haftara, qui évoque la rédemption future.
• Dans certaines communautés on récite une partie de la Haggada (« Avadim hayinou ») après Min’ha, et les enfants commencent à apprendre l’histoire de la fête.

Origine dans l’histoire

Selon une tradition rapportée par le Tour (‘Orah ‘Haïm 430), le 10 Nissan, quatre jours avant la sortie, les enfants d’Israël prirent un agneau pour le sacrifice pascal, comme ils en avaient reçu l’ordre (Exode 12:3). L’agneau était une divinité égyptienne, et quand les premiers-nés égyptiens demandèrent ce qu’ils faisaient, ils répondirent que Dieu frapperait les premiers-nés d’Égypte. Les premiers-nés supplièrent leurs pères de libérer Israël, et les Israélites furent épargnés. Ce miracle a donné au jour le nom de « grand ».

L’enseignement pour aujourd’hui

« Grand » ne désigne pas seulement la taille, mais la grandeur de l’âme : une semaine avant la fête, on commence à se préparer pour de bon. Malachie rappelle que « l’offrande de Juda et de Jérusalem » sera agréable, quand le cœur revient à sa source. Et Élie, que l’on attend au Séder, rappelle que la rédemption inclut la réparation des relations entre les générations, entre parents et enfants. C’est exactement ce que fait le Séder.