Resumen del día

Shabat Shekalim es el primero de los cuatro Shabatot especiales antes de Pésaj (Shekalim, Zajor, Pará, HaJódesh). Cae el Shabat antes de Rosh Jódesh Adar o en el mismo Rosh Jódesh, y se saca un segundo rollo de la Torá para leer el pasaje del medio siclo (Éxodo 30:11-16). Entramos en el mes de Adar, y «cuando entra Adar, se aumenta la alegría» (Taanit 29a).

Las mitzvot del día

• Escuchar la parashá Shekalim en la lectura del maftir, y una haftará especial.
• El medio siclo: en el Templo, cada israelita mayor de veinte años daba medio siclo cada año para las necesidades de la comunidad (Éxodo 30:13-15). Hoy, antes de Purim, es costumbre dar un «recuerdo del medio siclo», por lo general tres monedas de «mitad» (la media unidad monetaria del país), en el Ayuno de Ester antes de Minjá, a la tzedaká.
• Anunciar Rosh Jódesh Adar en la sinagoga, y prepararse para la alegría de Purim.

Origen en la historia

En el desierto, tras el censo de los hijos de Israel, a todos se les ordenó dar medio siclo para la obra de la Tienda de Reunión: «El rico no dará más y el pobre no dará menos del medio siclo» (Éxodo 30:15). En tiempos del Templo, el medio siclo se convirtió en un impuesto anual que financiaba las ofrendas públicas, y cada uno lo traía antes del quince de Adar (Mishná Shekalim 1:1-3). En Rosh Jódesh Adar se anunciaba el comienzo de la recolección, el quince se instalaban las mesas de los cambistas, y el veinticinco terminaba la recolección. El Talmud (Meguilá 13b) añade un vínculo sorprendente con Purim: «Era revelado y conocido ante Aquel que habló y el mundo fue que Amán pesaría un día siclos contra Israel; por eso hizo que sus siclos precedieran a los de él.»

La enseñanza para hoy

El medio siclo es una lección de igualdad: el rico y el pobre dan lo mismo, porque cada uno es solo una mitad y necesita un compañero para estar completo. La Torá subraya que la moneda es una «expiación por el alma» y una protección contra la plaga. Nos lleva de las leyes de la guerra a las leyes de la unidad: no hay salvación nacional sin una entrega personal igual. Y al entrar en Adar empezamos a oír la palabra «dar» por todas partes: el medio siclo, los regalos a los pobres, los platos enviados a los amigos.